第十二章  俄国后现代主义小说文体辨析

　　1、文学失语后的一种寻求

　　美国是后现代主义思潮的发源地，然后才波及到欧洲许多国家。苏联解体后文学的首要变化是：它再也不必像过去那样与国家的整体事业联系在一起，文学再也不受国家的监督、扶植与保护，而被抛向了“野蛮的”市场。文学批评家丘普里宁把这种现象称之为“文学的非国家化”。

　　何谓后现代？文学批评家斯杰潘尼扬把俄国现今的文学分成道德激情派、纪实性风俗特写和先锋派这三种流派。库里岑是后现代主义理论的狂热支持者。是后现代主义在俄国的“代理商”。“另一种散文”标志着俄罗斯的后现代主义已进入全面发展阶段。

　　2、缺乏根基的俄国后现代文学

　　以利波维基、库里岑为代表的当今俄国后现代主义理论家的偏颇在于对西方后现代理论的理解出现了偏离。后现代文学观与传统文学观（包括现实主义和现代主义）的对立首先表现在本质论的分歧上。现实主义主张文学的本质在于再现朝代的典型特征，现代主义认定文学的本质在于关注存在本身。后现代主义彻底摒弃了传统哲学中的同一性思维，认为它是以某种虚设的概念和意义强加给人的世界。

　　3、俄国后现代主义文学的功利目的

　　政治功利目的鲜明。

　　4、何处觅归宿

　　俄国后现代主义是一种文学怪胎。俄国文坛真正的后现代文体最有代表性的作家是索罗金。他的《四个人的心》、《排队》、《定额》等，堪称俄国的后现代“经典”。

　　一种倡导返回历史的新历史主义正悄然兴起。