论述：

　　1、如何看待《沙恭达罗》的爱情描写？

　　《沙恭达罗》是迦梨陀娑的戏剧代表作。他通过沙恭达罗与豆扇陀的爱情纠葛来反映当时奴隶社会的现实生活。女主人公是一个生活在净修林中的净修女，她身上最突出最鲜明的性格特点是她来自平民妇女的那种单纯和质朴，她对待爱情的态度也是单纯的、热烈的、忠贞的。其性格另一方面是嫉恶如仇、富于反抗精神。是古代印度的既温柔多情又坚贞不渝的理想妇女的形象，更带有反抗性。作者通过这一形象表达了自己的美好生活理想和婚姻爱情上的进步思想倾向。对于国王豆扇陀的形象的描写具有明显的两重性，即作者一方面把他塑造成理想化的国王、古代英雄和“情种”的形象，另一方面，又通过直接间接的描写揭露了他的专横残暴以及对妇女的玩弄，始乱终弃，借以讽喻批判现实中的统治者。首先在作者的笔下，豆扇陀是一个好国王、开明君主，称颂他“关心臣民像关心自己的儿女一样”，而人民对他也是拥护的，说“人民欢迎陛下的诏令，就像欢迎及时的甘霖一样”。他是英勇的武士，有超人的力量，但这方面着墨不多。主要是写与沙恭达罗的爱情，他在爱情上是比较真挚而郑重的，比如在向沙恭达罗求爱时，能以平等的态度对待她，化装成学者的样子。在失掉记忆以后，见到沙恭达罗时，他能庄重自持。说：“不能够去抚摸别人的妻子”。在恢复记忆之后，他的悔恨以及对自己过失的谴责也是发自内心的。如第六幕突出表现了豆扇陀对沙恭达罗的深切思念，写得情意缠绵，真实感人。作者通过豆扇陀和沙恭达罗之间的爱情描写，寄托了自己美好的生活理想和愿望。其次剧中不少地方直接或间接地、明显或含蓄地揭露了豆扇陀作为现实中的国王残暴和荒淫的一面。在这个人物身上反映了作为奴隶主阶级代表人物的的某些本质特征。而这一切大多是通过侧面描述以及他失掉记忆以后的行为表现出来的。从侧面描述来看，豆扇陀同时是一个剥削者和压迫者。豆扇陀的荒淫放荡的生活也多是通过侧面描写反映出来的。豆扇陀在与沙恭达罗结合之前，他的后宫中就有妃嫔多人，供他享乐。妇女们从后宫中不时发出悲愤的哀怨声：蜜蜂呀！你贪吃新蜜，曾吻过芒果的花苞，你愉快地呆在荷花心里，为什么把它忘掉？通过比喻的形式，揭露豆扇陀“喜新厌旧”。豆扇陀对沙恭达罗虽有倾心爱慕的成分，但在很大程度上也不过是一种“贪吃新蜜”的放纵行为，一种占有欲。这从豆扇陀的许多言行中就可以得到印证。

　　2、古代和中古东方文学在世界文学史上有什么地位？

　　地位：古代亚非文学不仅是人类文明的摇篮，也是世界文学的最早或较早的发源地，这里产生了古埃及文学、古巴比仑文学、古印度文学、古代中国文学等这些人类早期的文学。古代亚非文学在世界文学中占着突出的地位，其中，我国古代文学十分丰富，出现了《诗经》、《楚辞》等一系列巨著，为人类文明做出了重大贡献。同样古埃及文学、古巴比仑文学是世界上最古老的文学，他的诗歌和故事影响了希腊罗马文学并通过希腊罗马文学辗转地丰富了欧洲文学的创作。古印度文学的两大史诗也是艺术珍品，是世界史诗文学史上的重大收获。总之，古代亚非文学以其较高的思想和艺术成就，不仅丰富了世界文学的艺术宝库，也为中古亚非文学的产生奠定了基础。

　　地位：中古亚非文学在世界文学中占着突出的地位，尤其是它的初、中期文学达到了当时世界文学的顶峰。中古后期文学虽然在数量上质量上远远落后于欧洲同时期的文学，但也出现了一些深有影响的作家、作品。

　　3、分析《我是猫》的艺术特色？

　　《我是猫》，有着高超的艺术特色：1作品没有曲折的故事情节，缺乏整体的结构、框架。2通篇以猫的见闻和感受为主线，以苦沙弥及周围人物的活动为中心，表达起来都比较灵活、自由。3小说中出色的幽默和讽刺艺术即继承了日本古典文学中讽刺传统，又吸引了英国18世纪文学中的幽默讽刺手法。插科逗趣，荒诞奇妙，猫态猫语等。4语言即平白、通俗，有生活气息。

　　4、结合具体情节分析《吉檀伽利》的思想内容？

　　泰戈尔的英文诗集《吉檀迦利》获得了诺贝尔文学奖，最能代表作者的创作成就。《吉檀迦利》就是献给神的诗。

　　首先：从诗人所信奉尊敬的神的去留之处来看，他的神是有着鲜明爱憎，是带有倾向性的。诗歌中一再出现的神，往往是同被压迫者和劳动群众在一起，感受他们的欢乐和痛苦。其次：泰戈尔献神、颂神的目的不仅仅是一种抽象的宗教信仰。诗人通过对神的赞美和颂扬，寄托了自己的美好的生活理想和愿望。如对想象中祖国美好未来的描绘。再次：诗集中的许多抒情描写，也反映出诗人为寻求出路，而产生的那种矛盾复杂的心情。正因为诗人的理想和希望是渺茫的，难以实现的，所以在探求出路的过程中就不能不时时流露出淡淡的哀愁，以及失望、绝望的苦恼。这种苦痛的心境在许多诗中都可以感受到。最后：诗集在展现诗人为寻求出路而不得的苦恼心境的同时，也反映了诗人作为资产阶级作家的软弱性和妥协性。正因如此，诗集中既多方面地表现了他追求光明和理想的愿望，又揭示出他不能与自己身上的旧的思想传统和宗教观念决裂的矛盾心情。总之，通过以上分析介绍，可以看出，《吉檀迦利》中的诗歌尽管由于复杂的主客观原因，充满神秘主义色彩，但并不是不可理解的。概括起来说：这些诗歌直接或间接地、明显或者隐晦地反映了泰戈尔一贯的爱国主义思想、深厚的人道主义精神，也曲折地表现了他的反殖民主义倾向。当然，由于诗中充满了神秘主义色彩，要想把诗中所有诗句读懂是比较困难的，只能从作者总的思想感情上去理解。这种诗歌表现形式是在特定的历史条件下诗人特定的感情的产物。

　　5、日本近代文学的主要成就：

　　日本近代文学在亚非是比较发达的，同时也是比较特殊的。日本近代文学的奠基人是二叶亭四迷。日本近代小说产生的标志性作品及近代文学的开端是以二叶亭四迷的《浮云》作为标志的，属于写实现实主义。森欧外的短篇小说《舞姬》是日本近代浪漫主义的代表。日本近代最杰出的文学代表人物是夏目漱石，代表作是《我是猫》，这期间日本的文学主潮是自然主义，代表人物是岛崎藤村，他的作品揭露性和批判性都十分的强，代表作是《破戒》。之后日本近代文学产生了分化，出现了三个反对自然主义的流派，白桦派（新理想派），代表人物是志贺直哉，他被称为小说之神。唯美派（新浪漫主义派），代表作家是谷崎润一郎，代表作品是《春琴抄》，新思潮派（新现实主义派），代表作家是芥川龙之介，被称为鬼。

　　6、分析《戈丹》中何利的形象，如何反映印度传统农民的性格特征？

　　现代印度作家普列姆昌德的优秀小说《戈丹》中，塑造了一个20世纪印度贫苦农民的典型何利。1、他身上有许多农民的优秀品质，善良、勤劳、宽容。他的善良忠厚表现着农民特有的质朴。如对妻子丹妮娅怀着真挚的情感，由衷地赞美丹妮娅的美；收留可怜的裘妮娅。2、他又有农民的贪心和自私，同时何利性格中还有懦弱、愚昧、不觉醒等特点。如为了得到奶牛，他曾想欺骗牧人薄拉；处于自私的打算，他对有钱人大献殷勤等等。但这并不会减低何利形象的价值，反而使何利形象显得更为亲切可信。何利的形象具有深刻的典型意义：印度第三次民族解放运动高潮过后，整个社会特别是农民依然黑暗，而印度长期的封建思想的禁锢，也麻痹了许多农民的头脑，使他们对统治阶级俯首帖耳、惟命是从。何利就是这个特定时代的农民典型。