除此之外，还要适当掌握有关的文体知识。如什么叫歌行体？ 什么叫近体诗？《长恨歌》 、《燕行》、《山居瞑秋》等诗分别属于哪种诗体？什么叫“唐传奇”？与诗歌相比，词在形式上有何特点？ 什叫话本？等等。

　　二、考试题目类型及答题技巧。

　　本门课考试题目主要有以下几种类型：

　　第一、填空题

　　此类题听考的主要是识记类、客观性的问题，要求在复习中强记，在答题时明白准确。注意不要错别字，特别是人名书名地名等，写错别字即等于另一个人另一本书另一个地方了。此类题所考的内容主要有以下几类：

　　1、考背诵作品中的句子、名句或作品的出处。如：

　　（1）王维《山居秋瞑》的首联是（空山新雨后，天气晚来秋）。

　　（2）杜甫《春望》的尾联是（白头搔更短，浑欲不胜替）。

　　（3）“身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围”的作者是（高适），篇名是（《燕歌行》）。

　　（4）“相见时难别亦难，东风无力百花残”的作者是（李商隐）。

　　2、考作品的创作时间、地点和背景。如：

　　杜甫《春望》写作的时间是（757年春），地点是（长安）。

　　3、考流派、作品的作者及其生活时代。如：

　　“王孟诗派”中的“王”是指（王维），“孟”是指（孟浩然）。

　　4、考作品中的人物。如：

　　《长恨歌》描写了（唐玄宗李隆基）杨贵妃的爱情故事。

　　5、考对作品主题或词语的理解。如：

　　（1）“随意春芳歇，王孙自可留”的“王孙”是指（作者王维自己）。

　　（2）《走马川行奉送封大夫出师西征》中的“汉家大将”实指（唐朝大将）。

　　6、考有关文体的知识。如：

　　宋代民间白话短篇小说叫做（话本）。

　　第二、单项选择题

　　题目下列出四个答案，只有一个是正确的，要将正确的一项填人括号中，可填写文字，也可填写序号。此类题所涉及的内容与第一类填空题相同。如：

　　（1）都在《进学解》中出现的一组成语是（④）。

　　①业精于勤 行成于思 贪多务得 迟避三舍

　　②细大不捐 焚膏继晷 刮垢磨光 自相矛盾

　　③头童齿豁 贪多务得 行成于思 各自为政

　　④业精于勤 行成于思 含英咀华 动辄得咎

　　（2）陆游《关山月》一诗的题目是（①）

　　①乐府旧题 ②新乐府标题 ③自作新题 ④词牌名

　　（3）《长恨歌》属于（②）

　　①讽谕诗 ②闲适诗 ③感伤诗 ④杂律诗

　　（4）下列作家名字号正确的一项是（②）

　　①白居易，号乐天，世称香山居士

　　②欧阳修，字永叔号放翁、六一居士

　　③黄庭坚，字鲁直，号涪翁、山谷道人

　　④李清照，字幼安，号易安居士

　　第三、判断题。

　　给一个答案，判断正确与否，在后面括号里打上“√”或“×”的符号。此类题所涉及的内容与第一类相同。如：

　　（1）杜甫《春望》“家书抵万金”中的“家书”是指“家中的藏书”（×）

　　（2）《长恨歌》《燕歌行》《山居秋瞑》都是近体诗。（×）

　　（3）李白《古风》“世无洗耳翁，谁知尧与拓”中的“洗耳翁”是唐代一位有名的医生。（×）

　　（4）《浪淘沙》（帘外雨潺潺）是李煜当了俘虏以后写的。（√）

　　第四、解释词语

　　包括解释作品句子中的词语和一些文学术语。解释词语，要注意两点：首先，要解释此词语的原义，更要解释在此句中的含义。考试要求解释的词语往往不是字面上的含义，一般是比喻、引申义。如高适《燕歌行》“玉著应啼别离后”中的“玉著”一词“著”是筷子的意思，按字面的含义来说，“玉著”就是“玉作的筷子”。但如果把“玉作的筷子”放进句子里，就变成“玉作的筷子大概在别离之后啼哭吧。”这显然是不通的。所以，光是解释“玉作的筷子”还不通，这只是解释了“玉著”的原义，还必须要解释为“比喻思妇的眼泪”，其实说得更深一点，这里的“玉著”实际上是以眼泪代指思妇。就是说，用“玉著”比喻思妇的眼泪，又用眼泪代指思妇。这样，句子的意思就是“思妇大概在别离之后痛哭落泪吧。”那么，光是解释“思扫的眼泪”行不行呢？可以说，不全面，不严密或者说，另人看了你的解释不好懂。解释词语固然要简练，但必须要使别人易懂。光是解释为“思妇的眼泪”，别人看了你的解释后就不明白，为什么思妇的跟泪是“玉著”。因为“玉著”一词有两个问题要解决，一是“著”的意思，就是“筷子”；一是“玉著”是一种比喻的手法，以玉筷子的晶莹透亮去比喻女子的眼泪。这些问题如果说不清楚，不但不能让人家弄清楚词句的含义，而且体会不到作品文学手法的妙处。所以，这个词完美的解释是：“玉作的筷子，比喻思妇的眼泪，此指思妇。”再如李商隐《无题》“青鸟殷勤为探看”中的“青鸟”，如果只简单解释为“信使”就不够，别人看了你的解释还弄不明白，为什么“青鸟”会与“信使”有联系，所以先指出“神话传说中西王母传递用作”信使“的含义就好懂了。其次，解释的顺序是先解释原义，后解释引申义或此词在此句中的含义。如：”玉作的的筷子“是原义：”比喻思思扫的眼泪“

　　是引申义：“此指思妇”是词语在此句中的含义。如果反过来作：“此指思妇。玉作筷子，比喻思妇的眼泪。”就不对了。当然，并非每一个词都必须解释“原义”“引申义”“在句子中的含义”三部分，有的词语就较为简单，特别是在考试中，时间较紧，往往抓住“在句子中的含义”一项解释就可以了。如下例（1）苏轼《江城子》“酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，有何妨”

　　1.咏史诗：左思《咏史》（郁郁涧底松）、陶渊明《咏荆轲》、杜牧《过华清宫绝句》等。

　　2.怀古诗：刘禹锡《西塞山怀古》《石头城》《乌衣巷》等。

　　3.咏物诗：曹植《吁嗟篇》杜牧《早雁》骆宾王《在狱咏蝉》白居易《赋得古原草送别》等。

　　4.咏怀诗：阮籍《咏怀》，杜甫《咏怀五百字》、李商隐《安定城楼》（述怀之作）等。

　　5.五言诗：《陌上桑》《古诗为焦仲卿妻作》《行行重行行》《迢迢牵牛星》《西北有高楼》等。

　　6.七言诗：张衡《四愁诗》曹丕《燕歌行》鲍照《拟咏怀》（其一）等。

　　7.乐府旧题：曹操《短歌行》《步出夏门行》曹丕《燕歌行》陈琳《饮马长城窟》杨炯《从军行》（五律）、沈佺期《独不见》（七律）、张若虚、《春江花月夜》（七古）、王昌龄《从军行》（其四）、《出塞》、高适《燕歌行》、李贺《雁门太守行》等。

　　8.乐府古题：李白《蜀道难》《将进酒》《行路难》、杨炯《从军行》等。

　　9.自创乐府体诗：曹植《白马篇》、王粲《七哀诗》、杜甫《丽人行》、孟郊《游子吟》、白居易《轻肥》《琵琶行》等。

　　10.七言歌行体：岑参《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送出师西征》、卢照邻《长安古意》元稹《连昌宫词》等。

　　11.作品为“代言体”的是：曹丕《燕歌行》（秋风萧瑟天气凉）、沈佺期《独不见》（卢家少妇郁金堂）、温庭筠《梦江南》（梳洗罢）等。

　　12.五古：王维《渭川田家》、杜甫《望岳》《咏怀五百字》、白居易《轻肥》等。

　　13.七古：李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》、韩愈《山石》等。

　　14.五律：杨炯《从军行》、骆宾王《在狱咏蝉》、孟浩然《过故人庄》、宋之问《度大庚岭》、王维《终南山》《观猎》、杜甫《春望》、白居易《赋得古原草送别》等。

　　15.七律：杜甫《闻官军收河南河北》《秋兴》《登高》、韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》（散文化七律）、刘

　　禹锡《西塞山怀古》、李商隐《无题》《锦瑟》等。

　　16.五绝：孟浩然《宿建德江》、刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》、柳宗元《江雪》等。

　　17.七绝：王昌龄《从军行》《出塞》《闺怨》、李白《送孟浩然之广陵》、李益《夜上受降城闻笛》、杜牧《泊秦淮》等。

　　18.叙事诗：《诗经。氓》、《陌上桑》《平陵东》《古诗为焦仲卿妻作》（三篇均为汉乐府）、《木兰诗》、《琵琶行》、《长恨歌》、《连昌宫词》等。

　　19.山水诗：谢灵运《登池上楼》、谢脁《晚登三山还望京邑》等。

　　20.田园诗：陶渊明《饮酒》、孟浩然《过故人庄》、王维《渭川田家》《鹿柴》《终南山》《山居秋暝》等。

　　21.边塞诗：王昌龄《从军行》（青海长云暗雪山）《出塞》、李颀《古从军行》、岑参《走马川行奉送出师西征》《白雪歌送武判官归京》、王之涣《凉州词》、李益《夜上受降城闻笛》等。

　　22.抒情小赋：王粲《登楼赋》、陶渊明《归去来兮辞》、江淹《别赋》等。

　　23.以“书”名篇的文章中，书信体的是：《报任少卿书》、《与山巨源绝交书》、《与陈伯之书》

　　24.以“书”名篇的骈文：吴均《与宋元思书》、丘迟《与陈伯之书》

　　25.奏疏：《谏逐客书》、《论贵粟疏》、《出师表》、《陈情表》

　　26.骈文：孔稚珪《北山移文》、王勃《滕王阁序》、骆宾王《代李敬业传檄天下文》、庾信《哀江南赋》、江淹《别赋》等。

　　27.山水游记：《三峡》、《与宋元思书》、《小石潭记》、《始得西山宴游记》等。

　　28.作品属于恋爱、婚姻、家庭题材的有：《氓》《君子于役》《将仲子》、《蒹葭》

　　29.作品反映阶级剥削的有：《硕鼠》、《伐檀》

　　30.作品以李隆基、杨玉环为题材的有：白居易《长恨歌》、杜牧《过华清宫》、李商隐《马嵬》

　　31.作品涉及牛郎织女故事的有：《迢迢牵牛星》、曹丕《燕歌行》、李商隐《马嵬》

　　32.诗篇中表现思妇之情的有：《君子于役》、《行行重行行》、《迢迢牵牛星》、《新婚别》

　　33.下列诗篇具有托物寓意特色：骆宾王《在狱咏蝉》、白居易《赋得古原草送别》、陈子昂《感遇》（兰若生春夏）、杜牧《早雁》。

　　1.下列诗句中构成比兴的有：（1）“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”，“于嗟鸠兮，无食桑葚”（《氓》）；（2）“鸱枭鸣衡轭”“豺狼当路衢” “苍蝇间黑白”（曹植《赠白马王彪》）；（3）“误落尘网中，一去三十年”“羁鸟恋旧林。池鱼思故渊”“久在樊笼里，复得返自然”（陶渊明《归园田居》其一）；（4）“浮云蔽白日”“胡马依北风”“越鸟朝南枝”（古诗十九首《行行重行行》）；（5）“孔雀东南飞，五里一徘徊”（《古诗为焦仲卿妻作》）等。

　　2.下列诗句构成对比的有：（1）“憎愠惀之修美兮，好夫人之伉慨”、“众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈”、“鸟飞返故乡，狐死必首丘”（屈原《哀郢》）；（2）“郁郁涧底松，离离山上苗”、“以彼径寸茎，荫此百尺条”“世胄蹑高位，英俊沉下僚”（左思《咏史》其二）等。

　　3.作品采用重叠章句形式的有：《君子于役》《将仲子》《硕鼠》《蒹葭》等。

　　4.作品采用对话方式的有：（齐桓晋文之事章》《侍坐》《邵公谏厉王弭谤》《烛之武退秦师》等。

　　5.下列句子运用的手法：（1）拟人化：“秋桂遣风，春萝罢月”（孔稚珪《北山移文》）、“或飞柯以折轮，乍低枝以扫迹”、“风云凄其带愤，石泉咽而下怆”； （2）谐音双关：“理丝入残机，何悟不成匹”（《子夜歌》）、“低头弄莲子，莲子清如水”（《西洲曲》），其中“低头弄莲子，莲子清如水”除谐音外，还用顶真和比喻修辞手法；（3）比喻、夸张、重叠：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”（岑参《白雪歌送武判官归京》）；（4）比喻：“防民之口甚于防川”、“民之有口犹土之有山川也”选自《邵公谏厉王弭谤》；（5）比喻：《荀子。劝学》用来说明学习态度的比喻：①“积土成山，风雨兴焉”②“驽马十驾，功在不舍”③“不积小流，无以成江海”；（6）比喻：“雄兔脚朴朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辩我是雌雄”出自《木兰诗》；（7）白居易《琵琶行》中描绘音乐旋律的比喻诗句：①间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。②大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。③嘈嗜切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。④银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

　　6.孟子《齐桓晋文之事章》比喻：“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪”比喻“王之不王”是不为而非不能；用“挟太山以超北海”与“为长者折枝”比喻“不能”与“不为”的不同；用“缘木求鱼”比喻以武力为手段去称霸

　　1.“夙兴夜寐”“信誓旦旦”出自《诗经。氓》。

　　2.“明察秋毫”“缘木求鱼”出自孟子《齐桓晋文之事章》。

　　3.“鱼与熊掌不可得兼”“舍生取义”“嗟来之食”出自孟子《鱼我所欲也章》。

　　4.“青出于蓝”“锲而不舍”出自荀于《劝学篇》。

　　5.“前倨后卑”出自《苏秦始将连横说秦》。

　　6.“披坚执锐”“破釜沉舟”“作壁上观”“四面楚歌”“霸王别姬”“项庄舞剑，意在沛公”“沭猴而冠”出自《史记。项羽本纪》。

　　7.“茕茕独立”“形影相吊”“日薄西山”“气息奄奄”出自李密《陈情表》。

　　8.“提要钩玄”“含英咀华”“同工异曲”“细大不捐”“俱收并蓄”“贪多务得”“爬罗剔抉”“佶屈聱牙”“动辄得咎”“投闲置散”“业精于勤”出自韩愈《进学解》。

　　9.“狡兔三窟”出自《战国策。冯谖客孟尝君》。

　　10.“大而无当”出自庄子《逍遥游》。

　　11.“妄自菲薄”“作奸犯科”“三顾茅庐”出自诸葛亮《出师表》。

　　12.“一介书生”“萍水相逢”“桑榆非晚”“高朋满座”出自王勃《滕王阁序》

　　1.先秦史传散文：《左传。烛之武退秦师》《国语。邵公谏厉王弭谤》《左传。秦晋城濮之战》《战国策。冯谖客孟尝君》《战国策。苏秦始将连横说秦》。

　　2.先秦诸子散文：《侍坐》《齐桓晋文之事章》《鱼我所欲也章》《非攻》《逍遥游》《劝学》《难一》

　　3.生活在战国时代的先秦思想家：孟子、荀子、庄子、韩非子。

　　4.先秦诸子散文中大量采用寓言故事采说理的有：《庄子》《韩非子》。

　　5.《庄子。逍遥游》寓言：“鲲鹏变化”“藐姑射山上的神人”“不龟手之药”“列子御风而行”“宋人资章甫”。

　　6.《韩非子。难一》寓言：“楚人有鬻盾与矛者”（“矛盾”一词由此而来）

　　7.先秦诸子：（1）儒家学派：孔子、孟子、荀子。（2）道家学派：主张顺立自然，提倡无为而无不为，老子、庄子。

　　8.史传散文：作品中的人物属于春秋时期的有：晋文公、子玉、烛之武。作品中人物属于战国时期的有：苏秦、冯谖、孟尝君。城濮之战中属于晋国的人物有：先轸、子犯、胥臣。

　　9.先秦诸子散文中能围绕一个中心展开论述，层层推进，逻辑严密，标志着先秦诸子散文成熟的作品：《荀子》《韩非子》

　　1.三曹：曹操、、曹丕、曹植。

　　2.建安七子：孔融、王粲、刘桢、陈琳、阮瑀、徐幹、应玚.

　　3.元嘉三大家：谢灵运、鲍照、颜延之。

　　4.初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

　　5.盛唐时期的边塞诗人有：岑参、高适、王翰、李颀。

　　6.晚唐词人有：温庭筠、韦庄。

　　7.南唐词人有：李璟、冯延巳、李煜